内村鑑三終焉の地（今井館聖書講堂跡）
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| 所在地 | 新宿区北新宿3-10-1 |
| ふりがな | うちむらかんぞうしゅうえんのち（いまいかんせいしょこうどうあと） |
| 種別 | 新宿区指定史跡 |
| 年代 | 明治40年（1907）～昭和5年（1930） |
| 指定・登録年月日 | 平成29年（2017）3月29日 |
| 所有者 | 個人 |
| アクセス | JR中央・総武線「大久保」駅から徒歩6分 |
| 概要 | キリスト教思想家・聖書学者である内村鑑三（1861～1930）が、明治40年（1907）11月から昭和5年（1930）3月28日に亡くなるまで暮らした住居の跡で、今井館聖書講堂が併設されていた。鑑三は、万延2年（1861）に江戸小石川に生まれ、札幌農学校に学び、在学中にキリスト教に入信した。第一高等中学校の教員であった明治24年（1891）には教育勅語に対する「不敬事件」を起こし辞任。その後新聞記者などを経て、聖書学者としての道を歩んだ。社会問題に関心が深く、日露戦争開戦前夜には幸徳秋水らと非戦論を唱え、米国で排日法案が可決されようとすると、徳富蘇峰（1863～1957）らと反対運動を展開した。鑑三の交友関係は広く、教育者の新渡戸稲造（1862～1933）、植物学者の宮部金吾（1860～1951）、ジャーナリストの徳富蘇峰、社会主義者の幸徳秋水（1871～1911）、同志社英学校を開校した新島襄（1843～1890）や、白樺派の作家有島武郎（1878～1923）など多岐にわたる。今井館聖書講堂は、鑑三に感化された事業家今井樟太郎（1869～1906）の妻ノブの寄進により建設されたため命名されたもので、鑑三の研究・啓発の場であった。建物は道路新設計画のため、昭和10年（1935）現在の目黒区中根に移築された。 鑑三が新宿区内に居住した後半生から晩年にかけての31年間（角筈に8年間、柏木に23年間）は、聖書研究を中心とする著述・講演などの活動が世間から評価され、経済的にも安定した生活を送った時期にあたる。教会よりも十字架を重んじるべきと唱えた「無教会主義」や、キリスト再臨への確信を説いた「再臨運動」といった鑑三の代表的な思想は、新宿区内での活動において提唱された。特に再臨運動は各地の教会に熱心な信仰復興を起こし、キリスト教界に大きな影響を与えた。 明治期を代表するキリスト教思想家である内村鑑三が研究・講義を行い、生涯を閉じた地として、思想史上、文化史上の重要な史跡である。 肖像写真：国立国会図書館ウェブサイトより転載 |